Давайте вспомним кое-что из древней истории. Чем мог справедливо гордиться благородный рыцарь или отважный мушкетер? Во-первых, своей прекрасной (и желательно состоятельной) дамой, а во-вторых, своим боевым конем, который был и другом и соратником. Заметьте, что частенько лошадь выходила на первое место, так как от ее скорости, выносливости и смелости зависела человеческая жизнь.

Женщина и Лошадь связаны какими-то глубинными связями, загадочными и непонятными. Может быть, дело в том, что они очень похожи. Что отличает истинную Женщину? Гордость, красота (речь идет не только о внешности), ум (или хитрость, что на самом деле почти одно и то же), чувство собственного достоинства, умение приспособиться к любой ситуации. Все это относится и к Лошади, и только к ней, ни к какому другому животному. А как удивительно переплетаются между собой эпитеты, которыми люди награждают длинноногих красавиц! Гарцующая походка, стать, порода — поди пойми, о ком речь. О Женщине скажут: «Норовиста, как дикая лошадка». О Лошади заметят: «Ведет себя, как настоящая леди».

Словом, они удивительно похожи внешне, и не только абстрактные Женщина и Лошадь, взятые нами для примера. Давайте посмотрим хотя бы на сходство национальностей и пород. Что приходит на ум, когда мы смотрим на изящную и воздушную и в то же время такую земную и сладострастную арабскую кобылку? Конечно, томная восточная красавица из гарема какого-нибудь султана. Мощные тракены и ганноверы — чем не уравновешенные и добропорядочные немецкие фрау? Хотите понять душу русской женщины — взгляните на орловского рысака, в нем все: и полет, и неукротимая страсть, и спокойная могучая сила.

Тема «Женщина и Лошадь» во все времена волновала души не только художников, но и писателей. Кто из нас в детстве не зачитывался книгами Майна Рида, в частности его бесподобным «Всадником без головы»! Вспомните сцену, когда бравый Морис Джералд укрощает мустанга на глазах у красавицы Луизы. «...И сердце девушки забилось сильнее, когда мустангер снова появился на лошади, но теперь уже не дикой, а укрощенной: она не пыталась сбросить его, а притихла и покорно признала в нем своего хозяина. Молодая креолка испытала то же чувство...». А вот какими словами сам главный герой описывает прекрасную кобылу: «...Будь она самой коварной кокеткой, и тогда вряд ли было бы труднее ее покорить...». И еще много раз по ходу действия романа писатель сравнивает гордую плантаторскую дочку и великолепную свободолюбивую лошадь.

Не надо далеко ходить, чтобы найти подобные примеры и в русской литературе. Возьмем хотя бы Льва Толстого и его знаменитого «Холстомера». Какое разнообразие женских характеров можно увидеть в одной лишь сцене выпаса табуна маток с жеребятами! Особенно ярко он описывает юную задиру кобылку: «Бурая кобылка остановилась, гордо, несколько набок, подняла голову, встряхнулась и заржала сладким, нежным и протяжным голосом. И шалость, и чувство, и некоторая грусть выражались в этом ржанье. В нем было и желание, и обещание любви, и грусть по ней. (…) «И я и молода, хороша и сильна, — говорило ржанье шалуньи, — а мне не дано было до сей поры испытать сладость этого чувства, не только не дано испытать, но ни один любовник, ни один еще не видал меня».

Можно долго говорить на эту тему, но достаточно лишь взглянуть на эти старинные почтовые открытки. Как удивительно подобраны на них лошади и женщины! Язык не поворачивается назвать таких красавиц безликим словом «модели». Фотограф был настоящим знатоком своего дела, каждая девушка удивительно гармонирует со своим конем. Лишь посмотрев на лошадь, можно уверенно сказать, что именно хотел изобразить художник. Как хорош белоснежный, полный достоинства конь рядом с холодной аристократкой! На другой открытке лошадь и женщина словно слиты в единое целое, как какое-то мистическое двухголовое существо. Прекрасна и забавна мордочка арабской кобылки, к которой прижалась растрепанная черноволосая головка женщины с такими же, как у лошади, томными влажными глазами.

Мне хотелось бы закончить эту тему цитатой из «Слова о Лошади» Ивана Алексеевича Бунина. Страстные, полные нежности слова безусловно можно отнести и к взаимоотношениям женщин с этими прекрасными и удивительными животными - лошадьми. «...О, красавица, умница, любимая моя! Как передать словами нашу с тобой близость, нашу любовь, - нет тоньше, таинственней и чище этой любви, навеки безмолвной, навеки верной, не обманывающей, любви между животным и человеком".

Автор: lovehorse
Ссылка на оригинал: http://lovehorse.ucoz.ru/publ/1-1-0-3

Все очень просто. Примерно 50 процентов успеха зависит от мастерства, знаний и умений всадника и тренера. Но другие 50 процентов зависят от менеджмента - условий жизни лошади, ухода за ней. Проблемы как с первым, так и со вторым пунктами и дают те самые низкие результаты наших спортсменов.

Принимая во внимание факт, что за эти результаты расплачиваются всегда лошади, расплачиваются страшно - болью, потом и кровью, не могу проигнорировать обсуждение этой темы. Уверена, что очень многие действительно хотят лучшего для своих лошадей и просто не ведают, что творят.

Не собираюсь дискутировать на тему вреда конного спорта, вред этот очевиден. Также не берусь обсуждать проблемы выездки и тренинга. Попытаюсь, однако, привлечь ваше внимание к одному из важнейших аспектов лошадиного бытия, который по причине невежества и эгоизма человеческого не принято обсуждать в нашей стране. Сразу хочу отметить, что все нижесказанное не является только моим личным мнением. Это мнение всех цивилизованных конников.

Уход за лошадью всегда и везде должен отвечать стандартам цивилизованных стран. До тех пор пока вы не измените правила менеджмента в конюшне и не попытаетесь понять, что лошади нужно для нормальной жизни, ситуация не изменится.

Необходимо четко осознать, что лошади в конюшне лишены естественной среды обитания. К ним предъявляются неоправданные требования. Люди не признают их прав, редко пытаются изучить их язык и - фактически держат в заключении.

Человек использует лошадь в своих целях в спорте, прокате, зарабатывая на ней или просто получая удовольствие от обладания ею, и при этом отказывается понять, что лошадь ему ничем не обязана. И если уж так сложилось, что никто добровольно не откажется от использования лошадей, задача заключается в том, чтобы максимально облегчить их страдания и сделать жизнь их как можно счастливей.

Попытаюсь объяснить в двух словах необходимость поменять наши конюшенные устои и избавиться от совковых стереотипов.

Автор: Алина
Ссылка на оригинал: http://antisport.ucoz.ru/publ/1-1-0-5

Представьте себя запертым в душную клетку размером с кровать. Запертым на годы. Вы вынуждены справлять естественные нужды под себя, запах отвратительный. Спать приходится здесь же, запах аммиака разъедает глаза и легкие. Вам выдают еду пару раз в день (учтите, что в природе лошади пасутся практически постоянно). Скорее всего вас мучает гастрит, или кашель, или болят ноги после вчерашней тренировки, но дежурный конюх вряд ли войдет в ваше положение. Пожаловаться некому. Вонь. Духота. Беспросветность. Вас чистят на развязках, не давая возможности шелохнуться, если при этом вам больно или щекотно, на вас истошно орут или больно бьют скребницей.

Один раз в сутки вас на час выводят на свет и воздух, но как только вы, жмурясь от солнечного света, решите вдохнуть полной грудью нормального воздуха, вас тут же перетягивают до боли подпругой и - работать. В течение часа, не давая передохнуть, на вас ездят, ковыряя бока шпорами, наказывают, причиняя боль железом за малейшее сопротивление. Пропущу обсуждение езды. Никакого удовольствия для лошади в ней быть не может. Практически все спортсмены и любители ничего не понимают в анатомии и физиологии лошади, в работе мышц, связок, сердца и всего остального. Практически все лошади испытывают страдания из-за безграмотной работы всадников. 90% верховых лошадей имеют патологические изменения опорно-двигательного аппарата - больные спины и суставы, постоянно испытывают боль под седлом.

Так вот, представьте, что при всем этом вы не можете ничего сказать, не в праве выказать недовольство. Ваша нормальная реакция на боль рассматривается как бунт и карается еще большей болью. После работы вы возвращаетесь во все то же помещение размером с кровать - и все, ваши приключения на этот день закончены.

Итак, двадцать три часа в карцере плюс час экзекуции и пыток. Вам нравится такой режим? Как вы можете назвать такое существование?..

И это еще нормальный вариант. Все знают, как бороться с конюшенными пороками. Если лошадь делает что-то не так в деннике в течение 23 часов стояния на одном месте, ее «плохое» поведение пресекается немедленно и жестоко. Прикусывает - ошейник. Качается - привязывают коротко на всю ночь и т. д.

Никто почему-то не хочет задумываться о причинах такого поведения и о том, что лошадь страдает, испытывает душевные муки, вследствие чего начинает вести себя как умалишенный, раскачивающийся, сидя на краю кровати в дурдоме, пытаясь чуточку облегчить свои страдания. Великий Парелли как-то сказал, что если бы спортивные лошади были людьми, они все давно были бы в сумасшедшем доме...

На самом деле все пороки лошадей имеют очень простые причины. Причины эти нужно понять - и исправить положение. Это не так сложно. Попытайтесь прочувствовать психическое состояние своей лошади.

Сделайте это.

Автор: Алина
Ссылка на оригинал: http://antisport.ucoz.ru/publ/1-1-0-5

До того как лошадей стали использовать для спорта и развлечений, они очень редко имели отклонения от нормы поведения, то есть конюшенные пороки, так как раньше они так тяжело работали, что у них не хватало сил и времени на них.

Пороки являются индикацией душевных мук, связанных с лишением свободы и социальной изоляцией. Психическое состояние и некоторые аспекты поведения лошадей зависят в основном от их образа жизни и окружения. В идеале лошади должны были бы содержаться небольшими группами в полях, но учитывая стоимость многих лошадей и травмоопасность такого содержания, так же как и невозможность иметь «под рукой» поля, плюс зимы, слепни, мокрецы и т.д., мы содержим их в конюшне 22-24 часа в сутки. Прослеживается четкая закономерность: чем дороже лошадь и «спортивнее» конюшня, тем реже лошадям позволяют гулять и общаться, тогда как именно таким лошадям нужны и активный отдых в леваде, и психологическая разрядка на пастбищах с сородичами.

Виной стереотипного поведения лошадей является стресс. Лошадь не может принять валерьянки или сделать себе укольчик ацепромазина. Но природа мудра, и она дала лошади способ облегчения депрессивного состояния. И этот способ - конюшенные пороки.

С точки зрения физиологии причиной возникновения пороков у лошадей является поиск успокоения через стимулирование выработки эндорфинов, которые притупляют чувство страдания и дискомфорта. Лошади становятся зависимыми от самовырабатывающегося наркотика, так как он отчасти является решением их проблем.

Не стану утомлять вас описанием конюшенных пороков, уверена, что каждый, кто хотя бы раз бывал на конюшне, легко перечислит с десяток. Известно, что если лошадь пасется на хорошем пастбище с другими лошадьми, все конюшенные пороки исчезают.

В нашем климате отчасти решением проблемы могла бы стать американская «амбарная» система конюшенного содержания, при которой лошади содержатся группами в огромном помещении. У них есть возможность общаться, жить какой-то своей жизнью - следовательно, нет необходимости приобретать пороки.

Лошади - существа конфликтные. Не имея возможности повыяснять отношения со своими сородичами, определить свое место в иерархии, они начинают конфликтовать с людьми: выяснять доминантность. Отсюда другие «пороки», кусание и отбивание по человеку, ссаживание и так далее. Такое поведение расценивается как агрессия и наказывается, тогда как лошадь просто действует согласно своим инстинктам.

Лишая лошадь возможности общаться с сородичами, мы заставляем их страдать от недостатка тактильного общения. Запрещая лошади кусаться, мы подавляем инстинкт - личность лошади. Следует понимать, что если ваша лошадь кусает вас злобно или нападает, то в вашей компании вы - лицо подчиненное, она доминирует над вами. Что же, попытайтесь заслужить ее уважение, но физической силой этого добиться невозможно. Ни в коем случае не наказывайте лошадь. В глазах лошади вы - хищник. Можете заставить ее смертельно вас бояться, но не уважать.

Если лошадь кусается играя, это хорошо, хотя может быть и очень болезненно. Чтобы отучить, ни в коем случае не бейте по лицу, как это у нас принято*, - лошадь каждый раз будет отдергивать голову, так как она не может понять, почему в ответ на ее доброжелательные заигрывания она получает оплеуху. Другом вы ей не станете.

Мы несем ответственность за физическое и психическое здоровье лошади. Следовательно, необходимо соблюдать определенные правила.

1. Дать лошади как можно больше пространства и воздуха, идеально - поля.

2. Позволять лошади вести свою лошадиную жизнь, давать возможность контактировать с собратьями ежедневно.

Если пока не получается, то:

3. Позволять лошади наблюдать за жизнью на конюшне и другими лошадьми (верхняя половина двери денника должна быть всегда открыта), чем больше событий, тем лучше.

4. Размер денника для лошади ростом 163 см должен составлять не менее 4 х 4,5 м.

5. Рассмотрите возможность зимнего содержания лошадей вместе с другими на большом пространстве, в амбаре, объедините денники «дружащих» лошадей.

6. Выпускать в леваду пастись как можно чаще, идеально - каждый день не менее чем на два часа.

7. Кормить часто и понемногу - каждые два часа, ночной перерыв должен составлять не более восьми часов. Еда существенно помогает скоротать время и избавляет лошадей от большинства пороков и заболеваний типа гастрита.

8. Регулярно и грамотно работать лошадь, но ни в коем случае не перегружать. Работа должна быть как можно разнообразнее. Купите книгу Ласкова о тренинге лошадей.

9. Приобретите игрушки для лошади, повесьте в деннике небьющееся зеркало.

10. Убирайте подстилку в деннике ежедневно, не плодите бактерии и вонь.

11. Свежий воздух совершенно необходим. Держите все двери и окна открытыми до сильных морозов. Лошади не боятся холода. Кашель не обязательно является признаком простуды, в 99% случаев он свидетельствует об эмфиземе** - аллергии на пыль, плесень и т.д. Конечно, в холод оденьте лошадей в теплые попоны.

12. Замачивайте сено, если оно пыльное и на конюшне кто-нибудь кашляет.

13. Разнообразнее кормите, добавляйте в концентраты соломенную сечку для увеличения времени проедания корма. Давайте веточки неядовитых растений.

14. Легковозбудимым лошадям, страдающим от конюшенного синдрома сильнее других, давайте успокоительные подкормки с витамином В12, магнезией или травяным сбором на основе валерианы.

15. Обратитесь к ветеринару за помощью, если не можете понять причин депрессии и пороков лошади. Помните - причиной прикуски*** помимо стресса, является гастрит. Лошадь никогда ни на что не жалуется без серьезных на то оснований. Проверьте все - состояние здоровья, зубов, копыт и т.д.

16. В выходные дни ни в коем случае, ни при каких обстоятельствах не оставляйте лошадь в деннике на целый день. Это чревато смертельно опасным заболеванием - азотурией (миоглобинурией). Выходной, проведенный в деннике, - это наказание, а не отдых.

17. Сокращайте порцию концентратов перед выходным как минимум вдвое. Это отчасти поможет избежать проблем на занятиях на следующий день.

18. Лошадь должна расходовать энергию, получаемую с пищей. Стоя в деннике без движения, она ее расходовать не может. Не перекармливайте лошадь. На легкой работе можно вообще обойтись без концентратов (сено должно быть хорошим). Перекармливание увеличивает риск ламинита (ревматическое воспаление копыт).

19. Если нет левады, шагайте лошадь в руках, ежедневно гуляйте с ней помимо работы.

20. Придумывайте игры, развлечения, разучите «Семь игр» Парелли
.

21. Ежедневно занимайтесь с конем взаимным грумингом - почесыванием. Наденьте что-нибудь старое и плотное, например, меховую жилетку, встаньте вплотную к лошади лицом к крупу и начинайте чесать лошадь с холки вдоль позвоночника к репице, имитируя покусывания лошадиных зубов (щетка не заменит руки). Уверяю вас, если лошадь доверяет вам, через несколько минут она начнет чесать вам спину таким же образом. Ничто не сближает хозяина и лошадь лучше, чем взаимное чесание. Делайте это каждую свободную минуту, после работы обязательно, т. к. ничто не расслабляет и не успокаивает лошадь лучше.

Никто не сделает все это за вас. До тех пор пока вы не измените правила ухода за лошадью - результатов вы не добьетесь. И если вы не в состоянии обеспечить своих лошадей всем необходимым, для чего вы их приобретаете? Чтобы рассказывать знакомым о своих спортивных достижениях?

Вдумайтесь, вы приобретаете лошадь, платите за ее содержание, чтобы поработать ее часик - и со спокойным сердцем уйти, оставив запертой на сутки в карцере? Неужели такая любовь может доставлять удовольствие?

Автор: Алина (Ещё Лидия Невзорова написано, я не поняла, что конкретно)
Ссылка на оригинал: http://antisport.ucoz.ru/publ/1-1-0-5

Давным-давно в одной китайской деревне жил-был старик, у которого была прекрасная лошадь. И так хороша была эта лошадь, что люди приходили издалека, только чтобы посмотреть на нее. Они говорили хозяину, какое это благословение — иметь такую лошадь.

— Может, оно и так, — отвечал он, — но даже благословение может быть проклятьием. И вот однажды лошадь убежала. Люди стали сочувствовать старику, говоря, какая его постигла неудача.

— Может, оно и так, — отвечал он, — но даже проклятие может быть благословением. Пару недель спустя лошадь вернулась. Но не одна. Она привела с собой двадцать одну дикую лошадь. По закону края все они стали собственностью старика. Он разбогател! Соседи пришли поздравить его с такой удачей:

— Ты и впрямь благословен!

— Может, оно и так, — отвечал он, — но даже благословение может быть проклятием. И вот несколько дней спустя единственный сын старика попытался объездить одну из тех диких лошадей. Она сбросила его, и сын сломал ногу. Соседи пришли пособолезновать старику. Несомненно, на него было наслано проклятие.

— Может, оно и так, — отвечал он, — но даже проклятие может быть благословением. Неделю спустя через деревню проезжал царь, собирая всех здоровых мужчин под свои знамена на войну. То была страшная война, и все, кто ушел из той деревни за царем, погибли. И только сын старика уцелел, потому что нога его была сломана и его не призвали. До сих пор люди в той деревне говорят: «То, что кажется благословением, может быть проклятьием. То, что кажется проклятием, может быть благословением».

Автор: неизвестен.
Ссылка на оригинал:[/b] http://www.konebaza.ru/St.aspx?id=47

Слейпнир - в германо-скандинавской мифологии восьминогий конь Одина, порождение Локи.

Слейпнир "Скользящий" - восьминогий конь Одина, на котором он путешествует между мирами.

Конь Одина Слейпнир является одновременно и огромным ясенем, объединяющим небесный, земной и подземный миры.

Так что в данном случае образ коня связан с мирозданием в целом.

Слейпнир имел серую масть, восемь ног, мог скакать по суше и воде. Символизирует ветер, дующий с восьми основных точек.

В "Младшей Эдде" рассказывается, что великан с помощью своего коня Свадильфари взялся построить стены вокруг Асгарда, потребовав в качестве платы солнце, луну и богиню Фрейю.

Когда подходил срок окончания работ, Локи превратился в прекрасную кобылицу и отвлекал Свадильфари от строительства, поэтому великан не смог завершить работу в срок. От Свадильфари у Локи родился жеребёнок Слейпнир.

После рождения Один забрал жеребенка себе и с тех пор ездит на нём. По легендам, Слейпнир умеет скакать не только по земле, но и по воздуху.

Считается, что быстрее Слейпнира скакунов нет ни в одном из девяти миров (Асгард, Ванахейм, Ётунхейм, Льесальфахейм, Мидгард, Муспельхейм, Нифльхейм, Свартальфахейм, Хельхейм).

Автор: неизвестен.
Ссылка на оригинал: http://www.konebaza.ru/St.aspx?id=16

В шотландской низшей мифологии водяной дух, обитающий во многих реках в озёрах. Келпи большей частью враждебны людям. Являются в облике пасущегося у воды коня, подставляющего путнику свою спину и затем увлекающего его в воду.
Это оборотень, способный превращаться в животных и в человека (как правило, келпи перекидывается в молодого мужчину с всклокоченными волосами). У него дурная привычка пугать путников - он то выскакивает из-за спины, то неожиданно прыгает на плечи.
Перед штормом многие слышат, как келпи воет. Гораздо чаще, чем человеческое, келпи принимает обличье лошади, чаще всего черного цвета, однако иногда упоминается и белая шерсть; бывает, у него на лбу вырастают два длинных рога, и тогда он смахивает на помесь коня с быком. Иногда говорят, что у него светятся глаза, либо они полны слез, и взгляд его вызывает озноб или притягивает как магнит. Более причудливое описание келпи дано в Абердинском бестиарии: якобы грива его состоит из маленьких пламенных змей, вьющихся меж собой и изрыгающих огонь и серу.

Всем своим видом келпи как бы приглашает прохожего сесть на себя, а когда тот поддается на уловку - прыгает вместе с седоком в реку. Человек мгновенно вымокает до нитки, а келпи исчезает, причем его исчезновение сопровождается грохотом и ослепительной вспышкой. Но порой, когда келпи чем-то рассержен, он разрывает свою жертву на куски и пожирает. Древние скотты называли эти создания водяными келпи, лошадьми, быками или просто духами, а матери испокон веку запрещали малышам играть близко от берега реки или озера: чудовище, или что там водится, может принять образ скачущей галопом лошади, схватить малыша, усадить себе на спину и затем с беспомощным маленьким всадником погрузиться в пучину.

Следы келпи легко узнать, копыта у него поставлены задом наперед. Келпи способен растягиваться в длину на сколько угодно, а человек к его телу как будто прилипает. С помощью волшебной уздечки келпи можно на какое-то время приручить, но когда действие чар закончится, он станет еще опаснее.

Наиболее излюбленные места келпи: Loch-na-Dorb, Loch Spynie и Loch Ness. Так, его часто ассоциируют с Лох-Несским чудовищем, якобы келпи превращается в морского ящера, либо это его истинное обличие. Также келпи может предстать в образе прекрасной девушки в зеленом платье наизнанку, сидящей на берегу и завлекающей путников; либо являться в обличье прекрасного принца и соблазнять девушек. Узнать его можно по мокрым с ракушками или водорослями волосам.

Название Келпи скорее всего родственно ирл. calpach, "бычок", "жеребёнок", другой вариант этимологии слова: вероятно, от "kelp" - морских водорослей, возможно, от гэльского cailpcach (яловичная кожа, яловка).
Другое название келпи на острове Мэн - глэйштн (glashtyn). Глэйштн описан как гоблин, который часто выходит из воды и схож с брауни острова Мэн. Как и келпи, глэйштн появляется как лошадь - точнее, как серый жеребенок. Его можно часто увидеть на берегах озер, причем исключительно ночью.

Автор: неизвестен.
Ссылка на оригинал: http://www.konebaza.ru/St.aspx?id=15